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  • 略论大乘佛教的道德理想

    方面来讲，最重要的是能引起大乘菩萨行者于未来之际，常作各种利益安乐一切有情众生之事。 　　菩萨除了发大悲心，以慈悲精神为修行之根本外，还要在宗教实践中修行六度四摄。所谓六度，亦称六波罗蜜，是佛教所说渡过生死苦海，到达涅架彼岸的方法或途径，这是大乘佛教徒宗教修行的主要内容。佛教宣称此六种修行到彼岸的方法，包括了菩萨道的一切修行方法，也是菩萨一切品行的概括，所以有“六度万行”之...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114665666.html

  • 如本法师答：从因地修行开始，声闻乘历经多久可证成果位？缘觉乘历经多久可证成果位？菩萨乘历经多久可证成佛的果位？

    作大乘(梵语maha-yana)、佛乘、如来乘。求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，此六度为乘。 　　菩萨的法门，以救世利他为宗旨，最高的果位是佛果，大乘(梵语maha-yana)凡夫修到成佛，立...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224912475.html

  • 提倡人间佛教圆修世出世法

    中国佛教协会三十年》报告中指出：在当今的时代，在我们信奉的教义中应提倡人间佛教思想，并指出它的基本内容应包括五戒、十善，四摄、六度等自利利他的广大行愿。佛子们要奉行五戒、十善以净化自己，广修四摄、六度以...　　我们佛教以慈悲为根本，发菩提心，其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹，应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的："自未得度，先度人者，菩萨发心"，...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140042955.html

  • 花与佛教与生活

    花与佛教与生活 　　佛教讲众生得度有六种方法，称为六度。从一朵花，也可以看出花具有六度的精神： 　　布施：花开时流露清香，展现美丽的姿容，令人一见心生愉悦，带给人欢喜，因此它有布施的精神。 　　持戒：花守时守分，总在一定的时节、范围绽放，不像葛藤会攀附在其他的植物上。它虽美丽，但不会侵犯别人，所以具有持戒的精神。 　　忍辱：花开之前须经种子深埋土里，历经一段时日的孕育，其间必须忍受黑暗、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314552209.html

  • 佛前供花的意义

    佛前供花的意义　　出自净空法师《地藏经讲义》　　供‘花’，我们看到花就想到要修因，六度万行之因花。特别在《华严经》里面所显示，经典里面告诉我们，《华严经》上所说，任何一个人，无论他过的是什么样的生活，他是什么样的身分，他是从事某一种的行业，都没有妨碍，都能够修菩萨行。菩萨行是什么？就是他的生活，就是他行业里面的工作，就是他日常的应酬，如何把这些事情变成菩萨行？变成六度万行？关键在菩提心；菩提心是...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17071062365.html

  • 提倡“人间佛教”圆修世出世法

    它的基本内容应包括五戒、十善，四摄、六度等自利利他的广大行愿。佛子们要奉行五戒、十善以净化自己，广修四摄、六度以利益人群。人间佛教思想是大乘佛教的根本，我们一定要本着“人间佛教”的积极进取精神，为庄严... 我们佛教以慈悲为根本，发菩提心，其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹，应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的：“自未得度，先度人者，菩萨发心”，是菩萨利他的行愿，《...

    佚名

    |人间佛教|佛教观点|圆修|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07154992428.html

  • 大乘不共法

    所要修学的法门则是无量无边，所谓“法门无量誓愿学”，不过统摄无量法门则不出“六度”与“四摄”。 　　度的梵语名波罗蜜多，意译为到彼岸，或译为度，即是从凡夫的此岸度脱到佛果的彼岸。四摄，是四种摄化众生的方便，菩萨道是以利他为先，因此行菩萨道要有摄受教化的方便，方便有四种，故名四摄。 　　六度 　　第一、布施：舍己利他，谓之布施，即是牺牲自己而成就他人。一般人都是自私心重，占有欲强，执着自我。...

    了中法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091295395.html

  • 法雨清凉众生欢喜 昌黎水岩寺举行放生祈福

    农历六月十九观音菩萨成道日，佛光普照，龙天欢喜。河北昌黎竭石山下佛唱悠扬，四众弟子云集，昌黎水岩寺住持存海法师主法放生祈福。 观音道场，甘露遍洒，悠扬的梵唱声中放生法会开始，近500名居士信众随喜参加。放生能使人长养慈悲心，增长菩提心，是菩萨六度万行救度众生的法门。在观音菩萨成道日吉祥殊妙的日子里，能举行这样的活动分外欢喜。居士们在法师的带领下虔诚的持诵《大悲咒》。经声佛号声中随喜的...

    水岩寺

    |水岩寺|放生|存海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/154947167.html

  • 古德嘉言

    了佛教山门 现在人神共怒　死后永劫沉沦　奉劝当来释子　必须遵教而行 纵在六度万行　先要忍辱为尊　凡住庵堂寺院　琉璃香灯常明 殿上一朝一扫　桌椅抹去灰尘　晨昏功课勿缺　闲时念佛诵经 每日念佛一万...

    佚名

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221707.html

  • 赵朴初答：大乘小乘有什么分别？

    ，悲是同情人之忧苦)，"无有疲厌"地"为众生供给使"。大乘佛教特别发扬这种菩萨行的人生观，并且特别鼓励"六度"和"四摄"...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21450110705.html
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